سيد محمد جواد ذهنى تهرانى

257

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)

را مذكّر ضبط نموده ، در اين فرض ضمير به جانى عود مىنمايد . قوله : طرح على الاجفان : كلمه [ طرح ] يعنى گذارده مىشود و [ الاجفان ] جمع جفن به معناى پلك چشم مىباشد . قوله : قطن مبلول : يعنى پنبه مرطوبى چه آنكه [ مبلول ] اسم مفعول از [ بلّ ، يبلّ ] بوده يعنى مرطوبى شده . قوله : و يقابل بمرآة محماة : ضمير نائب فاعلى در [ يقابل ] به جانى راجع بوده و كلمه [ محماة ] گرم و تابان را گويند . قوله : و مستنده رواية رفاعة عن ابى عبد اللّه عليه السلام : ضمير مجرورى در [ مستنده ] به [ القول ] عود كرده و روايت مزبور را مرحوم صاحب وسائل در ج ( 19 ) ص ( 129 ) باينشرح نقل فرموده : محمّد بن يعقوب ، از علىّ بن ابراهيم ، از پدرش ، از ابن فضال ، از سليمان دهقان ، از رفاعه ، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام قال : انّ عثمان ( عمر ) اتاه رجل من قيس بمولى له قد لطم عينه ، فانزل الماء فيها و هى قائمة ليس يبصر بها شيئا . فقال له : اعطيك الدّية ، فابى . قال : فارسل بهما الى علىّ عليه الصلاة و السلام و قال احكم بين هذين فاعطاه الدّيه فابى . قال : فلم يزالوا يعطونه حتّى اعطوه ديتين . قال فقال : ليس اريد الّا القصاص . قال : فدعا علىّ عليه الصّلوة و السّلام بمرآة فحماها ، ثمّ دعا بكسرف فبلّه ثمّ جعله على اشفار عينيه و على حواليها ثمّ استقبل بعينه عين الشمس قال : و جاء بالمرآة فقال : انظر ، فنظر فذاب الشّحم و بقيت عينه